一個台灣中年單身男子的馬來西亞華人圈求偶網誌（all about me）

不當言論「太誇張 這你也要紀錄」 我不會再退讓 我會忠實記錄下你的不當言論 就像師大的抽血案一樣 現在的我無法追究你的法律責任 但是我會把發生的事記下來 還有我的感受 訴諸全世界範圍的民主

什麼代價都願意付 那麼第三次世界大戰 開始了代理人戰爭呢 世界都有聽到你的不當言論

吳鐵頭 整天就說 「你先聽我說」 然後說完自己的話 就要別人照他的 這種人 相處起來真累

喊著不當言論「只有你還在乖孩子」、「你要知道有秋後」 的劉課長 後來變秘書 一路亨通 誰說天理報應 絲毫不爽的呢

振湖 曾在總公司電梯 不當言論 但他位高 到了自己的部門後 要下屬去看看 我有什麼事 明明自己不當言論 這種人很多

不當言論者常說「只敢針對你」 我不是聖賢的避風港 那些剩下來沒有人要的 被嫌的 我有我的人生目標 我要結識的是成功人仕

 喊「佩服」，是霸凌 我真實的感受是，我不能罵你，但是我不認同你

霸凌、不當言論 絕非 做完後 「講開」就能和解的 即使你白天可以躲起來睡 晚上再整夜的討要和解書 上帝應允的 審判 仍會如期

在客西馬泥的葡萄園中，耶穌十分痛苦 但主的應允 往往十分細微隱密 日本熊本的大地震和台灣的不當言論 其中的橋樑就是人心失調 但是為什麼台灣沒有首當其衝 這是因為上帝的慈愛 如果我們沒有將腳踏入紅海 我們就不會發現 神為我們分開了紅海 同樣的 所有你我抗拒的事情都會發生 不當言論會持續 而台海的內政事務會得到解決

益者三友 友直友諒友多聞 損者三友 友便辟、友善柔、友便佞。 孔子認為與這三種人交往會對品德和修養造成負面影響。損者三友的含義 友便辟：指性情乖僻、表面恭敬但內心不正的人。與他們交往容易走偏，學到虛偽的威儀。 友善柔：指擅長逢迎諂媚、面善心虛的人。他們表面上和氣，卻一味阿諛奉承，無法給予正直的忠告。 友便佞：指花言巧語、口才流利卻沒有真實德才的人。他們只會說好聽的話來欺人騙世，容易讓人受其迷惑。 台灣的朋友越來越少 我會走出去

三淨肉是指不見為我殺、不聞為我殺、不疑為我殺的肉類，為佛教在特定條件下允許食用的方便法門。 佛教定義 不見殺：沒有親眼看見動物被殺時的情景。 不聞殺：沒有親耳聽見動物被殺時的哀叫聲。 不為己殺：不懷疑該動物是為了款待自己或因自己想吃而特意宰殺的 第三次世界大戰 以代理人戰爭的型式 早就開始了 台灣還在吃三淨肉，感受不到

俄烏戰爭4年來  雙方會走上談判桌 而台灣和中國 隨著台灣不當言論的人 誤將霸凌當言論自由 有天 我們將會必須正視中國成長了的 事實 並且走上談判桌

中國史觀的中國歷史 含中華民國有25個朝代 25史 而朝代的更迭 遠的 從1949年 當時中國人民選擇了共產黨 2026年 許多中國人民 已經隨著 漫長的歲月 習慣了這個共產黨 但是 台灣呢 如果二岸內政 有一天一定要分出勝負時 台灣的勝 是能拖延越久越好 但是台灣的內部 一直以 言論自由為名 以投票為樂 在拖慢自己的產業進程 前二天 韓國的總統 接連拜訪 美國 巴西 阿根廷 德國 為什麼他們的總統走的出去 絕對不是因為北韓比中國小 而是世界認同韓國 同為亞洲四小龍 其實全世界都很清醒 台灣在內亂 在搞分裂 在不當言論當言論自由 無怪乎 連一向敢和美國在聯合國叫板的PNG 也痛下決心 撤掉台灣辦事處

我從和台灣年青人的相處經驗感覺到 他們是沒有希望的世代 人口紅利沒了 經濟奇蹟沒了  只剩下錢淹腳目 大漲的股市 而連股市都有熱錢在割韭菜 而開一家店面　以前也是年輕人的夢想 但租金越來越貴　客人越來越少 以前我那個年代　也曾流行過憤怒青年　憤青 一個馬車　二個方向　只會讓生活更糟

每天聽到的不當言論 彙總起來就是來來回回那幾句 「付出代價」是霸凌 政府不能等到一個個受霸凌的人 求助無門 選舉時才趕快修法 而是社會必須正視 我們只有一個小島 大家都要啃這個番薯 國破山河在 今天妳的這句「付出代價」 付出的是整個社會的代價

接下來 也是恐嚇 使人心生畏懼 所以是恐嚇 不是不報 時候未到 初期 30年前 中國需要外資 外來管理 台商台幹三年五減半 中期 台商逃離中國 建立東協+1 後期 鮭魚回流後發現台灣的不當言論 此時中國已有能力自給自足 給台灣的待遇 低於或等於本士待遇 不再有紅利 但隨著台灣一直用「言論自由」「只敢針對你」「不會開不起玩笑」「接下來」「去別的地方」，雖然台灣不想被共產黨統治 但對無關二岸的第三國來說 台灣已是棄子 而親近中國的人 則默默的在建設中國

台灣人 面對中國時 宣稱 台灣是民主自由的 但台灣人把 親善中國的人 稱為 敵特 然後喊 「只敢針對你」

喊著要別人 去別的地方 是一種霸凌 是犯法的

在我聽到不當言論的同時 我一直在努力 未來，就像二個同一班的同學 境遇自然不同 不努力 只不當言論 自然會為社會 為國家 為世界 所拋棄

台灣人髒話成性 三個字的 五個字的 然後 說的人 以為這樣多帥 然後一出事 就喊「我只敢針對你」 對於世界其他彊界的國家而言 這樣只是失去全世界的友誼 還破壞自己的未來

 不當言論一直在貶損台灣的國際價值 也讓我們的邦交國一直在減少

重要 不緊急的事先做 就不會急

我需要時間 孔子52歲時 說 子曰：「加我數年，五、十以學易，可以無大過矣。」 孔子說：「再多加我幾年歲數，或者五年、或者十年，來學習《易經》，就可以沒有大過失了！」  我現在自己創業 領英朋友說 以我現在有限的月薪 在大馬找不到合適的對象 但我要說 我放下前公司高薪 就是看透了台灣職場 民間 人與人之間的相處 有時我會想 台灣的 0 day是那一天呢 還好 神的意念高過人的意念 即使有地震 有颱風 但是我仍能夠一天一點的進步與努力 或許就像現在創業一樣 未來 神會把機會擺在我的面前 我必重新得力 展翅上謄

三年前的一個夜晚，當我在台中要睡的時候，有人一直在喊即報即拆，於是我用手機查詢台灣的法令，的確台灣對於違章建築的法令要求十分嚴格，證諸即使是政治人物、明星，也都常常背負著這種「原罪」 結果那個在喊的人說，他也是遇到有人要拆他，所以才一直喊 從那天之後，在我的生活中，就多出這種聲音，常常有路人會喊著即報即拆，選舉也喊、路過也喊，更有甚者 對於候選人 常常在扯他們的碩士論文是抄襲的 原罪，就是我們難以改變的生活環境 畢竟，有地方可以住，本身在台灣的大環境中，就是一個極度困難的事，很多社會底層的人，股市失利的時候 睡公園的也很多 雖然 三年前的那個人 已經消失無踨 但是台灣的這種惡習 仍在上演

歷史劇雍正大帝裡面 有一個官員 為了祈雨 一直對雍正說 要澄清吏治 後來真的下雨 從那之後 就常有人對著我喊 孫嘉禾 第一個 現在清朝已經不在了 第二個 我不是什麼孫嘉禾 我是我 我不是別人

2007年 在前公司的總公司 後來升副總 當時是處長的 O處長 說 我代表處裡面向你道歉 但是我不能接受 我不想每天聽不當言論 處長說：「你這種人我看的多了」 結果 處長 去了美國退休 一句不公 一世罵名

2007年 我在前公司任職的時候 遭遇恐嚇 於是我到地檢署按鈴申告 後來我的組長 就叫我「O雞巴」 時隔19年 台灣終於迎來 職場霸凌專法 我不是什麼雞巴 我是我

這個月 我每天早上起床 總會聽到 有人說我是「怪物」 這是霸凌 而我無法將這個人 繩之以法 每當法律失靈 社會就會變糟 我已經離開原公司 已經創業 已經有一技之長 但我還沒有能離開台灣 所以 我需要再努力 或許 有天回頭望 法律在台灣的失靈 造成的不公 也是一種集體的共業吧

台灣有些人需要情緒價值過活，無論是表現在對服務業、公部門的挑三揀四，或是言語不合即吵鬧不休鄉。這是生病了。 但是台灣人一直以為，只要選舉，候選人就一定要提供情緒價值。只要消費，服務業就要提供情緒價值。只要能爆料，公部門就要提供情緒價值。 以前有本書，叫巨嬰國，說的是社會上的人像是個長不大的嬰兒，只會用哭鬧來表達自己。 這些人 往往工作不穩定 失業 做外送 甚至露宿街頭 只有徹底翻轉這些巨嬰 將他們的惡行 繩之以法 讓他們懂得 法律之前人人平等 這樣民主自由才真正可能在台灣生根 香港人有97回歸 台灣人有中國武統 我不願意相信 未來如果由共產黨統治 沒差 但是社會上的這些沒差哥 他們沒有國際移動力，卻在伌殺台灣這塊土地的未來 有識之仕能做出什麼努力呢

 加拿大（如溫哥華）、澳洲、英國或美國的護照或永久居留權（PR） 對台灣人來說 那一個較容易 這裡存在一個關鍵的前提差異：香港人在 1997 年前擁有英國賦予的歷史特殊身份（BNO 護照），因此能夠適用專屬的直通通道。但台灣人並不具備這種歷史特殊簽證，面對美、加、英、澳四大主要移民國時，必須完全回歸一般的技術、雇主擔保、投資或創業移民體系。   Moore Kingston Smith 如果以「取得永久居留權（PR）的相對難易度與可行性」來衡量，四個國家的整體評估如下： 1. 綜合難易度總覽（由相對容易到最難） 加拿大 ≈ 澳洲 ＞ 英國 ＞ 美國 加拿大（最友善，系統最透明） 優勢：採用「分數制」（Express Entry，EE），政策相對開放且多樣化（包含省提名 PNP，甚至針對創業/創新的 Start-up Visa）。只要年齡、學歷、語言（雅思）與工作經驗符合條件，即可算出明確分數，無須過度依賴運氣。   千居 溫哥華特點：BC 省（卑詩省）的省提名技術移民（BC PNP）或針對具創業/管理經驗者的企業家移民，是台灣人前往溫哥華的主要途徑。 澳洲（難度中等，高度看重職業類別） 優勢：同樣採用技術移民積分制（EOI/189/190/491 簽證）。 挑戰：非常看重你的專業是否在澳洲的「緊缺職業清單」上（例如 IT、資安、醫療、工程、技工）。若是目標職業，分數過關即可獲邀；若非緊缺職業，幾乎無解。 英國（難度偏高，且成本極高） 挑戰：台灣人無法使用香港人的 BNO 護照通道。一般台灣人必須走技術工作簽證（Skilled Worker Visa），極度依賴英國在地公司願意提供「擔保（Sponsorship）」。加上英國近年大幅提高了工作簽證的薪資門檻要求，取得 PR（居住滿 5 年）的整體財務與法規門檻相當高。   千居 美國（難度最高，排期長且高度看運氣） 挑戰： 抽籤制（H-1B）：就算找到願意擔保的美國雇主，每年工作簽證依然要靠電腦抽籤，具備極高不確定性。 綠卡排期與門檻：職業移民（EB-2/EB-3）需要雇主長期擔保並通過勞工局認證（PERM）；EB-1（傑出人才）或 NIW（國家利益豁免）門檻極高；EB-5（投資移民）則需要數十萬至上百萬美金且有資金風險。 2. 台灣人在四國取得 PR...

 香港人在1997年後面臨勢必要回歸 他們做的選擇可以如何供台灣人參考 香港人在 1997 年主權移交前後所經歷的歷史轉折與選擇，對當前思考風險管理的台灣人而言，提供了一份極具參考價值的「實務應變範本」。   港人在面對巨大局勢轉變時，主要採取了「預先分散風險」與「建立彈性路徑」的策略。這套經驗可以從以下四個面向提供參考：   一、 身份與 residency 的「備用避險（Plan B）」 九七港人的做法： 在 1980 至 1990 年代，大量香港人選擇先申請加拿大（如溫哥華）、澳洲、英國或美國的護照或永久居留權（PR）。取得身份後，部分人選擇留在當地，也有許多人選擇返回香港繼續發展（即所謂的「太空人」現象：家人留在海外，主力收入者回港工作）。   對台灣人的參考：   預先準備合法身分/居留權：身份是資產與人身安全最底層的護城河。不一定要立即移民，但可透過數位遊民簽證（Digital Nomad Visa）、技術移民、第二家園計畫或海外投資等方式，提前取得至少一個可隨時合法合法長居的海外地點。   雙軌生活準備：建立「即使人在台灣，海外依然有合法身份與生活空間」的防禦彈性。   二、 資產的「去中心化與跨國防禦」 九七港人的做法： 港人在 1997 年前大量將資金轉移至海外（如加拿大、英美等國的外幣帳戶），避免單一貨幣（港幣）或本地不動產因政局變動而遭到鎖定或大幅貶值。   對台灣人的參考：   資產地理分散：避免將 100% 的財富集中在單一地區（如台灣實體房產或單一金融體系）。 全球化資本配置：透過合法管道建置國際金融體系下的資產，例如美股指數型基金（VT、VTI）、美國長天期公債（TLT）、新加坡或美系銀行的外幣存款等，確保資產流動性不受在地局勢限制。 三、 事業與技能的「無國界化（Mobility）」 九七港人的做法： 能快速在海外立足的港人，大多具備國際通行的專業技能（如金融、法律、會計、IT、醫療或高階管理），且能精通英語與國際商業規則。 對台灣人的參考：   可攜帶技能（Portable Skills）：發展不受地理位置限制的專業，如資訊安全、軟體開發、跨境商務...

據說，大馬也是近年來，有政黨輪替，年輕人才開始關心政治訊息。 在台灣，民主已經有很長的時間，20年30年的時間了。但是，在這裡，雖然有政黨輪替，但是「禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡」。 在這塊土地上的台灣人，有一小部份的人，每天過的生活，就是吵吵鬧鬧。似乎每天都不用工作，也不用學習。就是在撕裂民主，在動盪社會。 我們在台灣海峽的另一岸，有著中國這個很大的國家，「入則無法家裨士，出則無敵國外患者，國恆亡」 以前，一講到亡國感，這一小部份的人就一直喊「芒果乾」。被告一定要講成「被吉」。這種霸凌、恐嚇的言論，不會讓社會更好。 近來，中國的磁吸，給台灣的反應時間已經越來越少，前二天中國建立了一個「求職網站」，但他們給的薪資，已經不是吸引台資、台幹的薪資，而是和當地的薪資一樣了。 國之蛀蟲，破壞的是國家整體的未來；國之重器，則是國家未來發展的基石。 我們和中國追求的勝負方面不同，中國追求的是統一的二岸，台灣追求的是延續國祚。所以我們如果再看不清楚自己每天的所做所為，我們就離共產黨統治越來越近。 如果再亂下去，很可能割地賠款，主動求和的會是台灣

 一但創了業，在台灣的職場環境，要再受雇不容易 如果創業成功 不會回到受雇 如果創業顆粒無收 沒有成績 要找工作也會有天花板 過往 我找到好工作時 常面臨做沒多久被通知不適任的情況 所以我知道自己只能在限制中努力 還好 工作的專業 讓我能夠 有發展空間 台灣人會一直像鬼打牆一樣的 找境外敵對勢力 來證實自己的價值觀 所以 安排一次大馬行是必要的

軍隊的軍紀，體現在軍隊是國家的軍隊，而非個人的軍隊 台灣不能走向軍隊管理國家 人民不會支持軍管 和妖魔化人民

台灣的鍵盤俠，總是想要「政治正確」，說著「抗中保台」，把所有的中國人視為想要「爽用健保」，想待在台灣。島內「共諜案」頻傳的當下，人民明明已經生活上在當雜工．送外賣，仍然覺得每二年有「選舉」就是民主。當台灣的鍵盤俠一直在戲謔「敵特」，不僅是一種霸凌，也違反了民主自由的價值。我們的後代在許多特別預算下，一出生就要背很沉重的債務。 撕裂的是默默努力的台灣同胞，解構的是台灣的護國神山，長此以往，無怪乎世界上越來越多的國家，和中國建立實質關係。